Bereit für den Tod

Ein Mensch der Meditation ist immer zum Sterben bereit, so, wie Zen-Meister Tanka. Er nimmt seinen Strohhut und geht.

An seinem letzten Tag
sagte der Zen-Meister Tanka zu seinen Schülern:

Bereitet mir ein Bad vor,
ich gehe jetzt.

Dann setzte er seinen Strohhut auf,
hielt einen Stock in seiner Hand,
zog seine Sandalen an
und machte einen Schritt vorwärts.

Bevor sein Fuß den Boden berührte,
war er gestorben.

 

„Was für eine Art zu sterben! Mit solch einer Klarheit. Der Tod kommt und er bereitet sich auf die Reise vor. Die Leute, die ihn mit einem erhobenen Fuß stehen sahen, konnten nicht sehen, dass sein Fuß auf das Unsichtbare hindeutete. Er hatte seinen Körper verlassen und das Bewusstsein wurde Teil des Kosmos.

Ein Mensch der Meditation wird sich darüber bewusst, den Körper zu verlassen, wenn die Zeit dafür reif ist. Oder, wenn der Körper versucht, sich des Bewusstseins zu entledigen. Ein Mensch im Zen stirbt bewusst, deshalb ist sein Tod kein Tod, sondern der Eintritt in die Unsterblichkeit.

Nur ein Mensch mit einer so großen Klarheit wie Tanka kann die Dinge vorhersehen, die passieren werden. Er ist immer bereit, sogar für den Tod. Die meisten Menschen sind fürs Sterben nicht bereit. Wenn du sie fragst, sagen sie: „Warte noch, es gibt noch so viele Dinge zu tun!“

Nur ein Mensch der Meditation ist immer bereit. Er hat mit großer Intensität in jedem Moment alles getan. Seine Taten sind vollkommen zu Ende gebracht. Er wird den Tod nicht um Aufschub bitten.

Zen ist beides: eine wunderbare Art zu leben und eine wunderbare Art zu sterben.“

 

Osho, Zitat – Auszug aus The Zen Manifesto: Freedom from Oneself #5

 

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